Что, если… мы будем бороться с болезнями и победим смерть? И прожили они долгую, долгую, бесконечную жизнь…
o tekinolosi

Что, если… мы будем бороться с болезнями и победим смерть? И прожили они долгую, долгую, бесконечную жизнь…

По словам известного футуролога Рэя Курцвейла, человеческое бессмертие уже близко. В его видении будущего мы можем погибнуть в автокатастрофе или упав с камня, но не от старости. Сторонники этой идеи считают, что бессмертие, понимаемое таким образом, может стать реальностью в ближайшие сорок лет.

Если бы это было так, то это должно быть связано с радикальные социальные изменения, креветочнымибизнес в мире. Например, ни один пенсионный план в мире не сможет прокормить человека, если он перестанет работать в 65 лет, а потом доживет еще до 500 лет. Что ж, по логике, преодоление короткого цикла человеческой жизни вряд ли означает вечную пенсию. Вам также придется работать вечно.

Сразу возникает проблема следующих поколений. С неограниченными ресурсами, энергией и достижениями, о которых говорилось в других статьях этого выпуска, возможно, перенаселение не будет проблемой. Кажется логичным покинуть Землю и колонизировать космос не только в варианте «бессмертия», но и в случае преодоления других барьеров, о которых мы пишем. Если бы жизнь на Земле была вечной, трудно представить продолжение нормального роста населения. Земля превратилась бы в ад быстрее, чем мы думаем.

Вечная жизнь только для богатых?

Есть опасения, что реально такое добро, как «tino ola pea»Доступно только небольшой, богатой и привилегированной группе. В книге «Homo Deus» Юваля Ноя Харари представлен мир, в котором люди, но не все, а лишь небольшая элита, могут наконец достичь бессмертия благодаря биотехнологиям и генной инженерии. Недвусмысленное предсказание этой «вечности для избранных» можно увидеть в усилиях, в которых многие миллиардеры и биотехнологические компании финансируют и проводят исследования методов и лекарств для устранения старения, продления здоровой жизни на неопределенный срок. Сторонники этого исследования отмечают, что если нам уже удалось продлить жизнь мух, червей и мышей, манипулируя генетикой и ограничивая потребление калорий, почему это не сработает для людей?

1. Обложка журнала Time о борьбе Google со смертью

Основанная в 2017 году калифорнийская биотехнологическая компания AgeX Therapeutics стремится замедлить старение за счет использования технологий, связанных с бессмертием клеток. Точно так же компания CohBar пытается использовать терапевтический потенциал митохондриальной ДНК для регуляции биологических функций и контроля над процессом гибели клеток. Основатели Google Сергей Брин и Ларри Пейдж вложили значительные средства в Calico, компанию, ориентированную на понимание и преодоление старения. Журнал «Тайм» писал об этом в 2013 году, опубликовав обложку со словами «Может ли Google решить Смерть?» (1).

Скорее ясно, что даже если бы мы могли достичь бессмертия, это было бы недешево. Вот почему людям нравится Peteru Tielu, основатель PayPal и основатели Google, поддерживают компании, которые хотят бороться с процессом старения. Исследования в этой области требуют огромных инвестиций. Кремниевая долина пропитана идеей вечной жизни. Это означает, что бессмертие если и будет достигнуто, то, вероятно, только для немногих, так как, скорее всего, миллиардеры, даже если они не сохранят его только для себя, захотят вернуть вложенные деньги.

Конечно, они также заботятся о своем имидже, реализуя проекты под лозунгом борьбы с болезнями для всех. Генеральный директор Facebook Марк Цукерберг и его жена, педиатр Присцилла Чан, недавно объявили, что в рамках проекта Chan Zuckerberg Initiative они планируют инвестировать XNUMX миллиарда долларов в течение десяти лет для решения всех проблем, от болезни Альцгеймера до вируса Зика.

Конечно, борьба с болезнью продлевает жизнь. Достижения в области медицины и биотехнологии — это путь «малых шагов» и постепенного прогресса в долгосрочной перспективе. За последние сто лет, в период интенсивного развития этих наук, продолжительность жизни человека в западных странах удлинилась в среднем примерно с 50 до почти 90 лет. Нетерпеливых, и не только миллиардеров Кремниевой долины, такой темп не устраивает. Поэтому ведутся исследования другого варианта достижения вечной жизни, известного как «цифровое бессмертие», которое в различных определениях также функционирует как «сингулярность» и было представлено упомянутым (2). Сторонники этой концепции считают, что в будущем можно будет создать виртуальную версию нас самих, которая сможет пережить наши бренные тела и, например, связаться с нашими близкими, потомками через компьютер.

В 2011 году Дмитрий Иков, российский предприниматель и миллиардер, основал «Инициативу 2045», целью которой является «создание технологий, позволяющих переносить личность человека в более совершенную небиологическую среду и продлевать жизнь, в том числе до точки бессмертия».

Скука бессмертия

В своем эссе 1973 г., озаглавленном «Дело Макропулоса: размышления о скуке бессмертия» (1973) английский философ Бернард Уильямс писал, что вечная жизнь через некоторое время станет невыразимо скучной и ужасной. Как он отметил, нам нужен новый опыт, чтобы иметь причину продолжать.

Неограниченное время позволит нам испытать все, что мы хотим. И что дальше? Мы бы упустили то, что Уильямс называет «категориальными» желаниями, т. е. желания, которые дают нам основания продолжать жить, и вместо этого остались бы только «условные» желания, вещи, которые мы могли бы хотеть делать, если мы живы, но не важны. само по себе достаточно, чтобы мотивировать нас остаться в живых.

Например, если я собираюсь продолжать свою жизнь, я хочу иметь пломбированную полость в зубе, но я не хочу продолжать жить только для того, чтобы иметь пломбированную полость. Однако я, возможно, захочу дожить до конца великого романа, который писал последние 25 лет.

Первое — условное желание, второе — категорическое.

Тем важнее «категоричность», выражаясь языком Вильямса, мы реализуем свои желания, получив, наконец, в свое распоряжение сколько-нибудь долгую жизнь. Жизнь, лишенная категоричных желаний, утверждал Уильямс, превратила бы нас в растительных существ без какой-либо серьезной цели или причины продолжать жить. Уильямс приводит в качестве примера Элину Макропулос, героиню оперы чешского композитора Леоша Яначека. Родившаяся в 1585 году, Элина пьет зелье, которое навсегда сохранит ей жизнь. Однако в свои триста лет Элина пережила все, что хотела, и ее жизнь холодна, пуста и скучна. Больше не на что жить. Он перестает пить зелье, освобождаясь от скуки бессмертия (3).

3. Иллюстрация к рассказу Элины Макропулос

Другой философ, Сэмюэль Шеффлер из Нью-Йоркского университета, отметил, что человеческая жизнь полностью структурирована тем, что она имеет фиксированный срок. Все, что мы ценим и, следовательно, чего можем желать в человеческой жизни, должно учитывать тот факт, что мы существа ограниченные во времени. Конечно, мы можем представить, каково это быть бессмертным. Но это затемняет фундаментальную истину о том, что все, что ценят люди, имеет смысл только в свете того факта, что наше время конечно, наш выбор ограничен и у каждого из нас есть свое конечное время.

Faaopoopo i ai se faamatalaga